▎作者：盧祥富
．國立臺灣藝術大學圖文傳播藝術系 碩士
．國立臺灣師範大學社會教育學系 博士生
．財團法人榮民榮眷基金會 文創行銷專員
「少小離鄉背井，從軍保國衛民，
將一生青春歲月，無私無我地奉獻給國家，
用刀槍作筆，以鮮血為墨，寫下了半生戎馬，
多少可歌可泣的生命故事，及至年長體衰，
解甲異鄉，投身臺灣經濟建設。」── 引自 《輔導會真情故事》
1949年，乘載無數離散與老兵的鄉愁，隨著大部隊來臺的軍人與眷屬，晃眼已 75 個年頭，外省族群落腳臺灣，形成「榮民與眷村文化」與閩南、客家、原民族群交織共融，是臺灣多元文化中的瑰寶，亦是重要的文化資產。
▎首先談談，榮民是誰？
近年來筆者走訪校園推廣繪本，發現年輕世代對於「榮民」這個詞彙非常陌生，所以覺得有必要再簡介一下。榮民，係指符合特定服役條件的中華民國國軍退除役官兵，為表揚其在軍中的奉獻，故稱為「榮譽國民」。目前總榮民人數約33萬人，由國軍退除役官兵輔導委員會（簡稱「退輔會」或「輔導會」）來進行就業、就學、就醫、就養等服務照顧等。在現今臺灣社會中，一講到榮民，多數人腦中浮現的會是曾參與抗日戰爭或國共內戰後隨中華民國政府遷臺的外省籍退伍軍人，也就是外省籍、年紀大、操著鄉音的伯伯，然而此類型之「資深榮民」人數已逐年減少，目前只佔了不到二成，隨著時代與社會的轉變，榮民族群的組成也有了很大的變化，其餘八成中生代、青壯榮民帶著在部隊至少十年的歷練，退役後重回社會成為各行各業的中堅份子，持續對國家社會投入與付出，所以榮民不只是老兵伯伯，還有很多叔叔、阿姨、哥哥、姊姊，並且很可能就常出現在你的日常中。
而為了跨世代、跨族群、跨文化溝通，財團法人榮民榮眷基金會攜手左腦創意與臺灣吧共同合作，推出新時代榮民的形象影片，希冀透過活潑的動畫帶動社會與年輕世代對榮民的進一步認識，讓更多人能夠翻轉榮民的刻板印象，建立更友善、更尊重的族群認同。
▎啟程：用文創專長服務榮民榮眷
筆者成長過程中曾經受過老榮民的幫助與鼓勵，為減輕家庭負擔，於是高中畢業後即投筆從戎就讀國防大學，畢業任官後曾任職於成功嶺新訓中心、縣市後備指揮部、國防部政治作戰總隊（心戰大隊、藝宣中心）等單位，在部隊服務10餘年後退伍，抱持著一顆感恩回饋的初心，希望在老榮民逐漸凋零前能夠為前輩們做些什麼，以感謝他們在青壯時期對國家的奉獻，因緣際會進入榮民榮眷基金會服務，近六年的時間以來，非常感謝長官與老師們的支持，讓我能夠發揮藝文與傳播專長所學，服務老兵前輩，從工作中獲得不可言喻的成就感，此外我也運用退輔會的獎助學金重返校園進修，工作之餘持續運用藝術並資源多方整合，進行有別於以往、不同樣貌的榮民榮眷服務工作。
▎創辦「榮民眷文創學院」人才培訓課程
榮民榮眷基金曾參考「外省台灣人協會」之經驗，自辦人才培訓課程，並邀請專業師資授課，培養協力宣揚榮民與眷村文化的夥伴，辦理過第一期「榮情眷戀生命故事書寫班」、第二期「榮光眷影影像紀錄剪輯班」，共38位學員結訓，特別是影像班的素人學員們在短短四天（連續四個週六），完成《眷味日常》，藉由眷村美食的主題作為文化切入口，紀錄打動味蕾也打動人心的瞬間；《戲戎生》則透過榮民之家社工員的引薦，拍攝三位喜愛戲曲的伯伯，以戲曲為引線，闡述各人生故事；還有一部《飄落的回憶》微電影，以民國90年的眷村為時代背景，是個關於老榮民與高中男孩相遇的故事，劇中老兵伯伯分享著他被抓兵後再也沒有見過母親的遺憾，給予因跟母親吵架而離家出走的男孩啟發，交織著互助合作的眷村精神。作為承辦人也是學員的我，與不同世代的同學們風雨無阻、從早拍到晚地完成這些作品，雖然不是專業精美的成品，但至今仍是令人難以忘懷的存在。
▎與世新大學產學合作出版《他鄉‧故鄉─韓戰老兵在台灣》專書
1950年6月25日發生的韓戰，距今已74年，當年若不是因為韓戰爆發，美國決定協防臺灣，那麼臺灣恐怕就不是現在擁有自由民主的寶島了。而當年一萬四千多名反共義士拒絕返回共產黨所統治的中國，決定來臺定居，他們「選擇民主、遠離專制」的抉擇，振奮臺灣民心士氣，對團結全球民主陣營也有著重大意義；如今他們「不自由、毋寧死」的精神，依然深深影響著臺灣的民主社會，這也是世界自由日定於1月23日的典故。依據退輔會統計，全國目前僅剩一千多名反共義士，隨著第一代資深榮民快速凋零，基金會發起了與世新大學新聞傳播學院產學合作出版專書，歷經1年9個月，訪問14位現居臺灣北、中、南、東等地的韓戰老兵，希望透過為年事已高的參戰榮民長輩保存彌足珍貴的生命史紀錄，呈現多元史觀，留下歷史軌跡讓後世得以知曉緬懷。執行這個專案時，對於基隆的劉伯伯印象特別深刻，他在訪談時撩起上衣，展示出刺在身上的愛國反共標語，我想那是屬於反共義士的光榮印記。
▎國防教育繪本出版與校園巡迴推廣計畫
今日榮民即是過往軍人，榮民榮眷基金會為讓社會大眾更認識國軍與榮民，攜手教育部、國防部及小木馬出版社，出版首部帶領孩子認識軍人的繪本《守護台灣的海空英雄》、《即刻救援的陸上英雄》，繪本中的故事都是取材自真人真事，其原型人物包含新竹空軍基地幻象2000戰鬥機女性飛官蔣少校、基隆威海營區湘江軍艦副艦長鄭上尉、陸軍特種作戰指揮部朱士官長以及陸軍少校退伍、擔任義消特搜隊的榮民陽大哥等人，團隊也歷時半年走訪基地與營區將繪本完成。隨著繪本出版後，同步啟動教育扎根計畫，筆者化身榮民說故事大使a.k.a地瓜葛格，前往全台國小巡迴推廣閱讀，例如：新竹市載熙國小、台南志開實驗小學、花蓮鑄強國小等，都是有其軍事淵源脈絡的學校，說故事戰隊足跡遍及六都大城市的國小，也走過南投與臺東全校只有10幾人的學校，深刻感受到少子化衝擊以及教育資源城鄉差距，期盼透過繪本讓孩子學習勇敢與誠實，也更加認識守護臺灣的三軍與榮民。
▎寶藏巖「城南研究」駐村X「爺奶畫吧」計畫
2021年，當時臺藝大碩士班一年級的我以「爺奶畫吧」獲得學校文創處高教深耕計畫補助，同時也有幸到寶藏巖國際藝術村駐村。短暫移居公館寶藏巖，走入臺北城南地區，我試著探尋榮民榮眷生活軌跡，記錄老兵生命故事，並以藝術為媒介陪伴高齡長者；深入體驗在地生活步調，以攝影或多元媒材繪畫方式，讓大眾看見外省族群的生活紋理及城南文化的多元樣貌。帶著學校給我的經費與資源，除了前往弘道老人福利基金會帶領長者創作外，當然也不能忘記服務榮民榮眷，於是在藝術村的協助下，到蟾蜍山煥民新村陪伴長輩一起玩畫畫，也為未來美好的緣分種下一顆種子。駐村結束後，深深愛上寶藏巖聚落的底蘊與氛圍，次年申請「臺北市政府文化局寶藏家園藝居共生計畫」，成為寶藏巖的「新住民」，持續用藝術陪伴煥民新村的長輩在地老化。
▎「藝術星火」計畫X板橋435藝文特區「老兵群像」展
2022年，賡續爭取學校資源，以「老兵群像」獲得臺藝大研究發展處「藝術星火計畫」補助，爬梳近年來服務榮民時的影像紀錄，以一張張寫實且具張力的人像攝影創作，訴說榮民人生數十載的體認，讓社會大眾重新看見老兵生活背後的艱辛與坦然，並綜合攝影作品、繪本與影片於板橋435藝文特區策辦《老兵群像—資深榮民生命故事攝影展》，展覽辦在過去曾是眷村，也是退輔會訓練中心的板橋435藝文特區別具意義，也收到很多觀眾的回饋與鼓勵，更重要的是他們寫下「謝謝榮民伯伯」，我想這個就是這個小小展覽的大大意涵。
▎老兵回憶錄─榮民之家高齡者生命故事繪本計畫
感於老兵逐漸凋零，希望能將資深榮民的生命故事加以傳承，豐富長者養老生活，增進榮民前輩人生統整之體認，留存榮民珍貴的口述歷史與生命故事，筆者的碩士畢業論文題目為《高齡者生命故事繪本範型設計—以資深榮民為例》，經過文獻探討、專家訪談、實務教學行動研究、學者口試考評等歷程所設計出專屬榮民前輩的生命故事繪本方案，把老兵特有的生命歷程（例如：參軍服役、軍旅榮耀等）融入方案中，並結合軍徽、國旗等圖像元素，陪伴老兵爺爺回味人生、創意老化。2022年畢業後將論文改寫成企畫書，爭取到信義公益基金會「共好行動」計畫補助，帶著資源前進花蓮榮家完成多本老兵生命故事繪本。
▎延伸閱讀：蟾蜍山大客廳「銀髮藝術陪伴計畫」（https://npost.tw/archives/68704）
▎待續：訴說更多榮民榮眷生命故事
上述的這些工作與專案計畫，是承擔也是樂趣，雖然有時候會很累，但其中也獲得使命感與成就感，在用藝術、文創服務榮民眷的路上，我一點也不孤單，例如：身為榮眷的精靈幻舞舞團的賀連華老師，為榮民長輩編寫舞劇，運用表演藝術的力量關懷老兵，率領團員連續五年巡迴全國榮民之家演出；同為榮眷的陳翠萍老師執行桃園國家文化記憶庫的專案，與團隊開著眷村胖卡車蒐集無數眷村故事，也曾盤點新竹地區榮民與眷村飲食文化資料，出版暢銷的《眷味正濃─新竹眷村的美好食光》一書，這些師長先進都是我學習的榜樣。而近年來國立臺灣大學由各個科系成員所組成的「小獅子服務社」投入關懷老兵的行列，進行口述歷史訪談行動；國防大學政戰學院應用藝術系的軍校生們，則運用藝術專長為榮民寫歌譜曲，創作出新一代的榮民之歌，宣揚榮民文化與精神，這些年輕世代的學子願意為榮民付出，精神令人無比感佩，也期待在未來有更多人加入我們的行列，一起述說更多榮民榮眷的生命故事。
