▎作者：郭俊麟
．國立東華大學 人文創新與社會實踐研究中心主任
▎一、從眷村故事的線上策展談起-1949從彼岸到此岸
在2022年的3月，花蓮縣吉安鄉公所首度針對眷村文化規劃了一場主題策展，展覽的焦點環繞在墾區內榮民與眷村的故事。透過口述歷史的形式，展覽致力於記錄與保存這塊土地上的眷村生活文化以及隨著時代變遷所產生的變化。為了達成這項目標，展覽以文字、照片以及老物品等方式，展現過去吉安眷村的故事以及其獨特的眷村文化。
特展命名為「1949彼岸到此岸-落土生根成家園」，並以時間軸線將吉安鄉的榮民與眷村故事進行整理與敘述。然而，儘管這場展覽非常精彩，但其展出的時間卻僅短短六個月。為了讓無法親自參觀展覽的讀者，也能夠理解並感受到這些深具文化價值的故事，吉安鄉公所的策展人員便提議將展覽數位化，並與東華大學合作，打造一個可以在線上瀏覽的展覽網站。（吉安眷村故事地圖 – 網址：https://arcg.is/1Pquei）
為了呈現眷村的地理空間與歷史脈絡，東華大學團隊使用了GIS與其他相關的歷史圖資，並結合ArcGIS故事地圖平台，以更具體與生動的方式呈現眷村的歷史情境。此舉不僅讓讀者更加深入地了解了當時榮民與眷屬們在台灣生活的歷史背景，也為當地的眷村文化留下了珍貴的記錄。
此篇文章即以吉安眷村故事地圖的創作過程為例，闡述如何運用各種素材以及技術，進行眷村文化記憶的數位化轉譯。透過這種方式，我們不僅可以將珍貴的文化記憶保存下來，更可以將其進行分享與推廣，讓更多的人了解與認識眷村的歷史與文化。這份數位資源將在網路上永久保存，即使實體的展覽結束，它也將繼續在線上存在，對於無法親自到場參觀的讀者來說，這是一份無價的資源。
此外，將這份寶貴的文化記憶以地理資訊系統（GIS）以及相關歷史圖資呈現，建構一套生動而有深度的眷村故事地圖，它的存在不僅能讓我們更生動地理解與體驗歷史，更有助於我們建立對過去的深層理解與認識。
最後，本文也提及到透過大學文化資產相關課程的推動，培育非資訊背景學生來進行這樣的數位圖文創作。透過學習與實踐，學生可以將在課堂上學習到的理論知識轉化為實際的產出，創造出自己的在地文化知識庫，實現大學的社會責任實踐。
▎二、眷村文化素材的取用-國家文化記憶庫
「吉安榮民與眷村故事特展」的主要素材來源，乃是由文化部多年來精心打造的「國家文化記憶庫」。該庫存是文化部於西元2017年起，根據「前瞻基礎建設計畫—數位建設」項下所推動的專案計畫，藉由一個系統性和主題性的「盤、收、存、取、用」機制，一方面保存了豐富的臺灣原生文化素材，另一方面也致力於這些素材的推廣與運用。此國家文化記憶庫的建設涵蓋了各縣市政府、民間單位、中央跨部會及12個教育部部屬博物館的參與與努力，紀錄並珍藏著臺灣大時代下常民生活的群像，內容廣泛且生動，從國寶級的匠師技藝紀錄、文學巨擘的手稿、臺灣前輩藝術家生平創作，乃至眷村、漁村中市井小民的生活日常、部落技藝口傳歌謠等，均納入其中。
國家文化記憶庫推動的一大特點在於釐清每項文化素材的著作權及使用授權，以便能有效地分享並進行各類文化素材的加值運用。文化記憶庫所收錄的文化素材繁多，有些已屬於公眾領域(PDM)、有些仍受著作權法保護、有些則是權利不明的收藏家藏品，透過這些清楚的授權標示，使得文化素材在後續的加值運用，如實體或數位策展時，能適法且有效地利用記憶庫素材。目前國家文化記憶庫已有最新的版本，網址為：https://tcmb.culture.tw/ 提供了更快速也更友善的檢索介面，方便公眾進一步瞭解與利用。
值得一提的是，進行「吉安榮民與眷村故事特展」的策展策劃團隊，便是曾協助國家文化記憶庫進行眷村素材收錄的工作團隊。他們不僅將收錄的口述歷史—包括文字、影像等形式的資料匯整成展覽，更從其中精選出部分音檔、人物故事等重要資料。而協助線上策展的東華團隊，經由ARCGIS的故事地圖網頁的編排，使讀者能更貼近這些重要的文化記憶素材。舉例來說，透過智慧型手機，我們即可聆聽92歲的唐振洪老先生口述當年防校撤退到台灣的情境；而原本在實體展覽海報中只佔一角落的人物介紹，則透過這個平台，以全版的影像故事形式呈現給讀者，為這段歷史添加了更深刻的印記。
不僅如此，利用數位平台的優勢，可將眷村文化的展示提升到新的層次，讓文化記憶不只限於展覽空間，更可以超越時間與地理的限制，讓更多人能夠接觸到這一段臺灣的珍貴歷史，將這些過去的故事傳遞給更廣大的公眾，實現了文化記憶的永續傳承。透過國家文化記憶庫的資源，「吉安榮民與眷村故事特展」的線上策展不僅可為臺灣的眷村文化賦予了新的生命，也在公眾與這段歷史之間搭起了一座溝通的橋樑，使得更多人可以從不同角度去理解與感受眷村的歷史與文化。
▎三、用歷史航照解鎖眷村老照片的時空密碼
為了讓一個故事更生動，敘述過程中不可或缺的要素包括時間、地點，以及所描述的場景。這就是為何我們需要利用豐富的歷史航照影像和地圖素材來提供文化記憶素材的空間資訊、移動路徑以及時空背景下的地景，以助於體現出素材之間的情感和聯繫。
目前，國家文化記憶庫收錄的老照片，大多數都還沒有明確的空間座標。我們僅能依據照片的詮釋資料中的地名和地景描述，去尋找可能的空間線索。這時，如果能夠妥善利用中央研究院地理資訊科學研究中心，以及各縣市公開的歷史航照影像，我們就有可能解開這些老照片的時空密碼。
鑑於多數的眷村已經過改建，現在的地景與老照片之間幾乎無法對應。從老照片或口述的故事中，我們也難以從現況的街景或衛星影像中，找到當時榮民和榮眷的生活軌跡。但是，如果我們能利用1945年的美軍航照，以及戰後由農航所拍攝的航照，我們就有可能找到當年眷村的具體位置，並與周圍的生活地景進行更細膩的對照和連結。然而，為了解讀這些老照片的地名或地景資訊，我們仍需要依賴豐富的文史知識、敏銳的洞察力，甚至可能需要與眷村後代或地方村長進行訪談確認。
例如圖３所示，東華大學的研究團隊利用早期農航所的航照，對照早期的眷村生活照片，確認了當時仁愛新村的位置和周邊地景。吉安鄉的光華農場，一個由退輔會規劃的地點，提供了一個有別於一般眷村的視角。這地方曾是胡台麗教授在二十年前拍攝《石頭夢》紀錄片的取景地。農場內的集合住宅和後來設置的中華紙漿廠，透過不同時期的航照影像對照，可以更生動地引導讀者進入紀錄片或墾區故事的歷史現場。
透過此種方法，我們可以將過去的風貌和現在的景象做連結，並解讀出過去與現在之間的變遷。不論是空間的改變，還是時間的推移，我們都可以在這些豐富的資訊中，找到生活在其中的人們的故事。更重要的是，我們可以通過這些具有時間和空間資訊的素材，為讀者提供一種身臨其境的歷史體驗。
▎四、教學現場 – 用故事地圖再現眷村的文化記憶
筆者多年來在東華大學講授「文化資產概論」課程，隨著國家文化記憶庫的成果的發展與累積，自110學年起，決定以文化記憶庫所收錄的「眷村文化」素材為主要的學習內容，結合實地考察，並引導學生使用ArcGIS故事地圖進行線上策展和故事編寫。通過地圖或圖像的表述，我們可以簡單而直觀地引領讀者進入故事的情境。
近年來，雲端版本的故事地圖工具已被廣泛用於各種教學課程和線上學習平台，例如ESRI推出的ArcGIS故事地圖，以及美國西北大學奈特研究室發布的StoryMap JS。這兩款工具都易於上手，特別是ArcGIS故事地圖，具有豐富的互動式地圖模組，並可免費註冊使用，我們的課程也選擇了它作為主要的教學工具。
在「眷村文化記憶」的故事地圖教學中，主要包括三個步驟。第一步是檢索和下載文化記憶素材，學生需先從線上資料庫中收集相關資料和素材，並理解其授權條款和加值應用的可能性；第二步則是進行實地考察，我們會在當地文史工作團隊的幫助下，進行現場的眷村認識與導覽，並通過現場攝影、訪談紀錄等方法收集更完整的資訊；最後一步是利用ArcGIS故事地圖平台，讓學生從自己的視角和感受出發，撰寫故事腳本，並使用地圖工具和圖文編輯功能來創建自己的主題故事地圖。
藉由這種教學方式，讓學生將自己的考察心得、現場攝影記錄以及從國文庫下載的素材結合起來，創造出獨具特色的主題故事地圖。教師端則能進一步利用ArcGIS故事地圖的「集合」功能將同學們個別的主題故事打包成一系列的故事地圖。我們甚至可以像閱讀電子書一樣來展示和瀏覽這些地圖，如圖６所示。
透過這種方式，我們不僅將眷村文化數位化保存並分享出去，而且也將這種技能傳授給學生，讓保護和傳承文化遺產的行動向前推進了一大步。我們期待透過這樣的努力，能將這份珍貴的文化記憶持續傳遞下去，並將其留給未來的世代，讓他們有機會更深入地了解與欣賞這些寶貴的文化遺產。
▎延伸閱讀：眷村實驗室《走到現場：「當教育遇見真實：談文化延續與大學社會責任實踐」》